Ketiadaan kesamarataan kaum adalah topik utama untuk esei, kertas penyelidikan, dan tugasan lain yang memerlukan pelajar mengumpulkan dan menganalisis maklumat tentang aspek sosio-budaya, politik, dan ekonomi. Walaupun esei tentang ketidaksamarataan kaum diberikan setiap tahun kepada pelajar yang mengikuti kerjaya yang berbeza, penting untuk menegakkan idea baru dalam persekitaran yang berubah dari perspektif sosiologi seperti yang sesuai dengan tendensi semasa dan boleh didukung oleh pengalaman peribadi.
Esei tentang ketidaksamarataan kaum juga membolehkan pelajar mengkaji sejarah dan peristiwa yang telah mempengaruhi keseimbangan antara pelbagai kumpulan penduduk di sebuah negara. Amerika Syarikat sering digunakan sebagai contoh utama untuk menunjukkan bahawa ketidaksamarataan kaum jauh dari diselesaikan, diperbaiki, atau dikurangkan dalam usaha untuk menyesuaikan diri dengan globalisasi dan peluang baru untuk semua. Dalam beberapa kajian, kaum dikatakan sebagai hasil masyarakat. Ia dibina dan disokong oleh rakyat biasa dalam usaha mereka untuk mencari tempat mereka dalam dunia yang besar dan peraturanannya. Oleh itu, kertas ringkas tentang ketidaksamarataan kaum boleh menjadi deskripsi tentang cara menawarkan penyelesaian yang tidak berfungsi untuk sebab tertentu dan mengutip Thomas Jefferson dengan cara yang komprehensif dan positif terhadap suatu perkara.
Seorang pelajar yang perlu mendefinisikan ketidaksamarataan kaum harus berfokus pada faktor sosial dan politik dan menghindari pernyataan emosi kerana topik yang diberikan memerlukan perbincangan mengenai isu berdasarkan pemahaman istilah. Namun, walaupun terdapat beberapa definisi, ia adalah suatu implikasi makna ketidaksamarataan kaum dan interpretasi dan emosi peribadi yang membantu memahami masalah.
Contohnya, ketidaksamarataan kaum dan jantina boleh ditakrifkan sebagai bentuk sikap dan tingkah laku berdasarkan idea, stereotaip, dan persatuan dengan kumpulan tertentu. Definisi ini masuk ke dalam kategori struktur sosial dan membolehkan pembaca menganalisis istilah yang disebutkan dalam kawasan ini. Dengan ketara, apabila konsep ini dipaparkan sebagai bentuk penganiayaan yang menghalang orang daripada mendapatkan keistimewaan sosial dan berkaitan dengan eksploitasi, faktor emosi membantu memahami mengapa ketidaksamarataan seperti ini adalah masalah yang perlu ditangani dalam bidang-bidang yang berbeza, termasuk pendidikan. Oleh itu, topik ini sentiasa relevan untuk esai dan tugasan lain dan boleh digunakan oleh pelajar untuk menyediakan kertas yang bermakna dan bernilai akademik.
Ketidaksamarataan kaum dalam pendidikan mempunyai sekurang-kurangnya 2 makna. Pertama, ia berputar sekitar kurikulum dan melibatkan keperluan bagaimana untuk menulis esai tentang ketidaksamarataan. Kedua, ketidaksamarataan kaum dalam pendidikan boleh dianggap sebagai topik yang berfokus pada pelajar yang mengalami rawatan tidak adil berdasarkan kaum mereka.
Dari segi perspektif pertama, ketidaksamarataan kaum dan jantina menawarkan tanah yang subur untuk analisis, dan tidak mencipta halangan dalam mencari sumber dan merumuskan pernyataan tesis. Untuk menumpukan perkara itu, pelajar boleh berfokus pada ketidaksamarataan kaum dan jantina dalam kesihatan, pekerjaan, atau penjara AS. Dengan ketara, ketidaksamarataan juga berkaitan dengan dasar dadah AS dan penjara besar-besaran minoriti dan boleh dipertikaikan bahawa keadilan jenayah menargetkan minoriti menggunakan undang-undang dadah. Mudah untuk mencari statistik yang menakutkan dan mengukuhkan pernyataan. Pelajar juga boleh mengenal pasti faktor-faktor yang menyumbang kepada ketidaksamarataan kaum di Amerika dan membincangkan bagaimana mereka menyebabkan ketidaksamarataan kaum. Idea yang baik adalah untuk membincangkan apa yang kita perlu lakukan untuk mempromosikan kesamarataan kaum dengan mengenal pasti agen utama dan tanggungjawab mereka dalam trend yang diberikan.
Dari segi perspektif kedua, ketidaksamarataan kaum dalam pendidikan di Amerika mempunyai akar yang dalam dalam sejarah, dasar, dan faktor-faktor lain kerana mereka bergabung untuk mencipta gambar-gambar yang tidak menguntungkan tentang diskriminasi, kekerasan, dan penindasan. Kadangkala pelajar memerlukan kertas dengan topik “apa itu ketidaksamarataan kaum dalam pendidikan?” Topik ini memastikan bahawa bahkan esei 20 atau lebih halaman mempunyai maklumat dan idea yang sah. Akhirnya, terdapat penyelesaian pada pelbagai tahap, hanya semua orang perlu memulakan dengan diri mereka sendiri dan terdapat terlalu banyak petikan yang boleh digunakan untuk menyokong idea ini.
Siapa yang paling banyak dikutip dalam soal ketidaksamarataan kaum dalam esai pendidikan? Ini adalah senarai yang termasuk Dr. Martin Luther King Jr., Angela Davis, Nelson Mandela, Presiden Barack Obama, Oprah Winfrey, Cardi B, dan bahkan Alkitab. Penulis, tokoh budaya pop, pemimpin politik, dan lain-lain bersatu dalam keyakinan dan idea mereka tentang keperluan untuk menghentikan ketidaksamarataan. Ini adalah misteri bagaimana, dengan semua sokongan ini, rasisme masih wujud dan apa yang memaksa pengaruhnya terhadap orang. Misteri ini tidak dapat diselesaikan dalam satu esai, tetapi pastinya ini adalah permulaan yang baik untuk menanganani masalah pada tahap peribadi dan mempunyai petikan yang baik untuk diikuti.
Pentingnya, pelajar boleh menambah petikan daripada orang yang telah dikritik kerana sangat rasialis sebagai pandangan bertentangan. Ia adalah penting untuk membuktikan bahawa pernyataan seperti itu tidak mempunyai nilai dan berdasarkan premis palsu. Pelajar juga boleh menggunakan pandangan lain dan menyebut bahawa terdapat orang di kalangan kumpulan yang disekat yang berpendapat bahawa rasisme tidak wujud (contohnya, beberapa individu Afro-Amerika yang lebih menarik daripada Kanye West dan petikannya). Sebenarnya, mereka adalah sebahagian daripada masalah dan unsur pasif yang membenarkan ketidaksamarataan kaum berterusan dalam masyarakat.
Dengan semua maklumat mengenai topik tersebut, pelajar mungkin bingung tentang apa yang perlu dimasukkan dalam kertas mereka. Untuk memilih perspektif dan fokus pada arah yang betul, pelajar boleh melalui beberapa contoh. Contoh-contoh esei tentang ketidaksamarataan kaum dan tugasan lain membantu untuk mencari format yang diperlukan untuk perbincangan, menggunakan struktur yang betul, dan mendapatkan idea tentang kertas. Teks-teks seperti ini diperlukan untuk menulis esei yang hebat.
Pendidikan selalu menjadi salah satu aspek pusat dalam masyarakat manusia. Sejak zaman kuno ketika manusia mula bergabung menjadi komuniti pertama, ia menjadi penting untuk berkongsi pengetahuan tentang dunia dengan orang lain. Ia adalah kunci kepada kejayaan spesies manusia dan faktor yang membolehkan mereka meraih kemakmuran di seluruh planet. Namun, pendidikan tidak hanya digunakan sebagai medium untuk menyebarkan pengetahuan kepada jumlah besar orang, tetapi juga sebagai alat untuk membentuk masyarakat mengikut nilai dan prinsip kelas penguasa. Sebahagian besar sejarah manusia, pendidikan dikawal oleh gereja dan digunakan untuk membesarkan generasi baru mengikut dogma agama. Kemudian, sistem pendidikan kehilangan hubungannya dengan gereja, tetapi masih digunakan untuk memperkuat impak ideologi dominan. Tidak jarang pendidikan berfungsi sebagai cara untuk mempromosikan ketidaksamarataan kaum, jantina dan ekonomi. Pada hari ini, pendekatan ini tidak boleh diterima dan pendidikan moden harus berdasarkan prinsip kesamarataan, menghormati semua kategori sosial dan merayakan kepelbagaian budaya.
Peranan pendidikan dalam masyarakat terutamanya dijelaskan oleh dua teori sosiologi utama. Salah satu daripada dua teori ini lebih tradisional dan berdasarkan pada prinsip-fungsionalis. Ia menegaskan bahawa pendidikan adalah alat yang memberikan kelayakan sosial antara kelas. Pendidikan dirawat sebagai cara untuk maju ke kelas sosial yang lebih tinggi dan kejayaan proses ini hanya terhad oleh motivasi dan ketabahan individu. Menurut teori ini, pendidikan juga mampu membantu dan memperkuat pembangunan sosial kerana ia menawarkan tenaga kerja yang berkelayakan kepada majikan. Namun, kajian-kajian baru dalam sosiologi membawa kepada penerangan teori yang berbeza tentang peranan pendidikan dalam masyarakat. Penggemar teori ini menegaskan bahawa pendidikan tidak memudahkan peralihan ke kelas sosial yang lebih tinggi, tetapi sebenarnya digunakan untuk memperkuat ketidaksamaan dan “memadatkan” orang dalam kelas sosial mereka. Sarjana yang menyokong teori ini menegaskan bahawa sebenarnya sistem pendidikan moden tidak sering membenarkan peralihan antara kelas, tetapi lebih memberikan anak-anak cara untuk mendapatkan status sosial yang sama dengan yang dimiliki oleh ibu bapa mereka. Menurut Jencks, “Jika masyarakat ingin bergerak ke arah kesamarataan sosial, cara untuk melakukannya bukan dengan “mendidik” semua orang, tetapi lebih dengan mengusulkan perubahan dalam sistem ekonomi yang akan membawa kepada pengasingan pendapatan yang sama”. Walaupun teori-teori ini mengkaji pendidikan dari sudut pandangan yang berbeza, dalam banyak kes mereka boleh digunakan secara serentak untuk mendapatkan pemahaman yang lebih mendalam tentang konsep ini.
Teori-teori ini rapat berkaitan dengan konsep-konsep kemiskinan budaya (disukai oleh fungsionalis) dan bias budaya (disukai oleh penggemar teori konflik). Menurut kemiskinan budaya, kelas sosial yang lebih rendah mempunyai norm dan nilai yang lebih rendah daripada kelas sosial yang lebih tinggi. Misalnya, mereka tidak menganggap “pendidikan buku” sebagai penting seperti wakil keluarga yang berkemampuan dan oleh itu tidak berusaha untuk menginspirasi anak-anak mereka untuk menunjukkan prestasi akademik yang baik. Pendekatan ini agak usang dan penggemar teori konflik juga menegaskan bahawa ia mencerminkan stereotaip kelas putih yang berprivilej. Bias budaya menjelaskan bahawa masalah tidak “tersembunyi” dalam anak-anak dan keluarga mereka, tetapi dalam sekolah yang cenderung untuk mengendalikan pelajar minoriti dengan cara yang berpihak.
Jika teori kedua benar, pendidikan meningkatkan ketidaksamaan sosial dan ras dalam masyarakat bukan hanya melalui kandungannya dan kaedahnya, tetapi juga melalui perbezaan dalam pembiayaan institusi pendidikan. “Sejarahnya, sekolah di mana banyak pelajar adalah hitam, Hispanic, atau Indian Amerika telah kurang dibiayai berbanding sekolah di mana kebanyakan pelajar adalah putih”. Ini boleh dijelaskan oleh beberapa faktor yang berbeza. Pertama sekali, perlu diambil kira bahawa pembiayaan sekolah diterima melalui dua saluran utama – bantuan negeri dan cukai harta tanah tempatan. Oleh itu, jika sekolah terletak di kawasan berprestij di mana rumah-rumah sangat mahal dan pemiliknya membayar cukai tinggi, sekolah menerima pembiayaan yang baik. Dalam kebanyakan kes, kawasan di mana cukai harta tanah tinggi diduduki oleh orang Amerika putih dan kawasan miskin adalah tempat di mana kumpulan sosial hitam, Hispanic, atau Indian Amerika tinggal. Faktor lain yang menyumbang kepada ketidaksamaan ini adalah formula penyaluran negeri yang menghalang sekolah dari “melanggar lingkaran” dan mendapatkan lebih banyak pembiayaan daripada yang mereka miliki sebelumnya. Walaupun reformasi yang dilakukan dalam bidang pendidikan, perbezaan dalam pembiayaan sekolah masih dapat dilihat dalam kebanyakan negeri Amerika. Namun, akan menjadi kesalahan untuk percaya bahawa peningkatan pembiayaan untuk pelajar minoriti akan menjadi syarat untuk menghapuskan ketidaksamaan. Ia pasti akan meningkatkan situasi, tetapi tidak akan memberikan peningkatan yang signifikan jika tidak digabungkan dengan kaedah dan alat lain.
Ia sangat penting untuk memahami bahawa ketidaksamaan ras dalam pendidikan bukanlah kes satu-satunya daripada diskriminasi sedemikian yang boleh dijumpai dalam masyarakat Amerika. Budaya minoriti mendapat liputan yang tidak mencukupi dalam buku teks sekolah dan situasi ini diulangi dalam media massa di mana terdapat kekurangan yang ketara tokoh bukan putih dalam rancangan TV, pengacara, dan lain-lain. Ini mempunyai impak merosakkan yang besar terhadap imej diri kanak-kanak minoriti. Mereka cenderung untuk mendapatkan interpretasi yang terdistorsi tentang peranan mereka dalam masyarakat dan ini juga boleh mempengaruhi prestasi akademik mereka. Oleh itu, tahap self-esteem adalah jauh lebih rendah untuk pelajar minoriti, tetapi perlu juga disebut bahawa dalam beberapa dekad terakhir terdapat suatu kecenderungan untuk peningkatan dalam bidang ini.
Di bawah keadaan ini, ia adalah penting untuk mencari cara untuk mengilhamkan kanak-kanak yang menghadapi ketidaksamaan sosial yang menghalang mereka daripada mendapatkan pendidikan yang baik dan meningkatkan status sosial mereka. Terdapat banyak cara yang berkesan untuk melakukannya, tetapi pilihan kaedah harus dilakukan hanya dengan mengira keistimewaan setiap kelas dan sekolah. Walaupun begitu, ia mungkin untuk menawarkan beberapa teknik yang akan berfungsi dalam kebanyakan kes. Pertama sekali, ia adalah perlu untuk memastikan liputan yang sama untuk semua kumpulan etnik dalam bahan kelas. Ini adalah salah satu bentuk diskriminasi terbesar apabila pelajar bukan putih harus membaca karya yang dibuat secara eksklusif oleh penulis putih. Kesaksamaan harus diperluas ke semua tahap bahan sekolah – teks, kajian kes, buku, dan lain-lain. Faktor penting lain yang mungkin mengilhamkan pelajar adalah kepercayaan guru terhadap kemahiran kanak-kanak. Walaupun elemen ini tidak dapat diukur dengan kerangka kuantitatif yang tepat, ia tetap menjadi salah satu yang paling berkesan. Terdapat banyak kajian yang menunjukkan bahawa guru, secara sedar atau tidak sedar, cenderung untuk mendiskriminasi pelajar bukan putih dengan mengira bahawa mereka akan menunjukkan prestasi akademik yang lebih lemah daripada pelajar putih (terutama dari keluarga kaya). Oleh itu, ia adalah penting untuk menunjukkan kepercayaan dan sokongan kepada setiap pelajar tanpa mengira etnik, status ekonomi, dan lain-lain. Ia mungkin kelihatan terlalu mudah, tetapi sebenarnya ia bukan begitu kerana stereotaip adalah sangat kuat dalam masyarakat Amerika moden. Ia adalah perlu untuk bekerja secara berterusan untuk meningkatkan persepsi guru dan belajar bagaimana untuk merayakan keberagaman budaya dalam kelas. Ia juga penting untuk memahami bahawa kanak-kanak di sekolah bukan hanya entiti “akademik”, tetapi individu yang lebih kompleks. Jika guru belajar untuk melihat “kanak-kanak yang sepenuhnya”, ia pasti akan memberikan sumbangan positif besar untuk menghapuskan ketidaksamaan di kelas.
Terdapat banyak alat anti-rasis yang boleh diimplementasikan dalam sebuah kelas, tetapi salah satu yang paling berkesan, menurut pendapat saya, adalah penggunaan blog dan video online yang mengalamatkan masalah ketidaksamaan dan mempromosikan keberagaman budaya dalam semua bentuknya. Apabila pelajar mempunyai blog online mereka sendiri di mana mereka boleh memikirkan isu-isu ketidaksamaan ras atau bentuk ketidaksamaan lain dan membahaskan pos-pos ini dalam kelas, ia menciptakan suasana yang boleh meningkatkan sikap positif terhadap keberagaman budaya dan membantu untuk memahami perbezaan dan persamaan antara kumpulan etnik yang berbeza. Video juga boleh menjadi sangat berguna dalam mengajar pelajar tentang masalah-masalah ini dan menunjukkan kepada mereka cara untuk mencapai harmoni dan menghormati satu sama lain.
Dengan mempertimbangkan segala-galanya, ketidaksamaan ras dalam pendidikan adalah salah satu isu yang paling memeritkan yang menghalang pelajar bukan putih dari mendapatkan peluang yang sama seperti pelajar putih. Bentuk diskriminasi ini sangat berkaitan dengan ketidaksamaan ekonomi dan bentuk-bentuk penindasan lain. Penting untuk menggunakan pelbagai alat dan kaedah dalam kelas yang akan membantu dalam menghapuskan diskriminasi ini. Walaupun fakta bahawa ahli sosiologi belum membentuk pendekatan tunggal terhadap masalah ini, penting untuk mempertimbangkan konsep ketidaksamaan ras dalam pendidikan dari sudut pandang yang berbeza kerana analisis multidimensi ini meningkatkan peluang untuk memahami penyebabnya dan menghapuskannya.
Jika sampel tidak mencukupi atau tidak ada masa untuk menyelesaikan kertas, perkhidmatan penulisan profesional boleh membantu dengan esei ketidaksamaan ras. Banyak pelajar memilih untuk memesan esei secara dalam talian sebagai penyelesaian kepada masalah akademik mereka. Dengan menonjolkan, kami mencipta kertas dari awal dan pastikan untuk menutupi titik-titik yang paling menarik dalam kertas yang layak untuk mendapat gred tinggi.
